研究對象
  二十一位在 2022 年俄羅斯全面入侵烏克蘭後，自主將日常語言從俄語完全轉變為烏克蘭語的全職「新烏克蘭語使用者」（New full-time Ukrainian speakers）。
  這些研究對象多居住於烏克蘭東北部與東南部（傳統上以俄語為主的地區），並參與了民間草根性的語言學習倡議與社群俱樂部。
研究目的
 探討在俄羅斯侵略與戰爭背景下，烏克蘭人在日常生活中發生「語言轉變」（Linguistic conversion，即從俄語改說烏克蘭語）背後的語言意識形態。
 了解這些新使用者如何挑戰傳統上以「標準語」或「母語者純潔性」為核心的社會語言階級，並如何合理化自己對烏克蘭語的所有權。
 分析民間志願語言俱樂部（如「免費烏克蘭語課程」、「合一」等）如何發揮「語言安全空間」（Linguistic safe spaces）的功能，支持新使用者的語言轉變。
 研究問題
  烏克蘭的新語言使用者在轉用烏克蘭語的過程中，面臨哪些來自傳統「語言純潔性」意識形態的心理障礙與社會挑戰？
 新使用者如何看待與定義烏克蘭語與俄語混合的變體「蘇爾日克語」？它在語言轉變的過渡期中扮演什麼角色？
 在草根性的語言安全空間中，興起了哪些新型態的語言意識形態（例如：重視流利度而非絕對正確性、跨語言實踐）來協助新使用者建立自信？
 研究方法
 質性傳記訪談（Biographical interviews / Phenomenological approach）：於 2022 年至 2023 年間，對 21 位自願轉用烏克蘭語的成年人進行深入訪談，收集其社會語言學生命史、情感與轉變策略。
 語言民族誌視角（Linguistic ethnography perspective）：結合民族誌的分析原則，將受訪者的個人敘事置於烏克蘭獨立後的政治、教育及當前戰爭脈絡中進行分析。

最近我讀了一篇有趣的論文，探討在烏克蘭爆發全面軍事衝突後，許多烏克蘭人如何自發且刻意地將日常語言轉變為烏克蘭語（註：他們過去在日常生活中主要使用俄語）。作者指出，與「侵略者的語言」保持距離是一種相當普遍的現象，並舉了納粹德國統治下的德語猶太人為例，他們在德意志帝國的政治壓迫下，曾自發性地與德語保持距離。此外，作者也將語言與國家認同及政治獨立聯繫在一起，並以愛爾蘭語的發展作為對比案例。  
​大家如何看待這種現象？這究竟是積極的還是消極的呢？舉例來說，眾所周知，即使在第二次世界大戰期間，蘇聯也並未停止德語教學；許多目前居住在烏克蘭和俄羅斯的年長者，過去在後方生活和工作時都曾學習過德語。
​同時值得注意的是，即便在當前俄烏衝突的前線，依然有大量民眾和士兵在日常交流中使用俄語，或是使用俄烏混合的語言。